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价值观与幸福感
www.lndjt.com 2014-4-28 来源:岭南文博院 浏览:23584
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    二、基本的内涵
1、价值——客体的属性。
     任何事物都有用,事物都是有用的,有的人抽烟,烟有用;有的人喝酒,酒有用;有的人喝茶,茶有用;有的人挣钱,钱有用。客体都有它的用处,客观世界就是一个有用的世界。关键是任何一个事物的作用都有正负的两面性,任何一个东西不能说只有好处没坏处。比如抽烟,抽烟肯定有好处,它可以提神醒脑,有的人一支烟就可以写一篇文章。但是,它也有坏处,就是要对我们的肺产生一种影响。现在我们到处都在倡导戒烟,说明烟的好处坏处进行比较的话,可能坏处多一些,好处少一些。所以,我们要思考一个价值问题的时候,首先要看到任何东西都有用,其次要看到这种有用的东西都有两面,这两面还进行一下比较。
     就像今天在座的各位到周末还来听我讲课,也许听了有一点好处,但是肯定有坏处。因为,到周末大家应该休息,即使你不休息,这半天去逛商店,完全有可能捡到一个钱包,这就是对你们一个很大的损失,经济学就叫机会成本,它都是有负面的东西的,弄得不好我讲了之后还对你们起负作用。所以,我们思考价值的时候,一定要从这三个层次来想:事物都有用;有用的东西两面性;两面性有大有小,我们如何来权衡?
    2、价值观——主体对客体的有用性的评价。怎么看?于是我们的主体从从古至今大体有这么几种:
    (1)天道观。从天的角度来看我们这个世界的价值,就像我们中国的道家基本上算是天道观,因为“人法地,地法天,天法道,道法自然”,按照这个观点的话,就像我们人一样,人是自然而然的,不应该去做什么太过头的事情。我们读了《道德经》,原来我们就这样理解,就像我们人一样,男人这辈子要长胡子的,这个是自然,长了胡子又剃胡子,你就违背了自然。自然的东西能不能违背?不能违背。因为胡子看起来剃掉了,其实没有剃掉,治标不治本,它还在长。因此,男人剃胡子从道家来说就是做了一件毫无价值的事情,并且是离经叛道的事情。那么该怎么办?你不要剃,你捋一捋就行了。这叫“为而不争”,要有作为,但是不要去抗争。顺应自然,头发梳一梳就可以了。这是按照天道的角度来讲:人应该按照自然的法则来运行。
    (2)神道观。我们有的人不讲天道而讲神道,说有神在支配这个世界,我们人在神面前就是客体,他才是主体,他怎么说我们就怎么做。
    (3)人道观。我们现在也不信神了,我们现在讲的是人道观,人是一切价值的主体,我们要用人的标准来衡量一切事物,这是对的,不过人的存在又分成了至少三个层次:第一,个人主义。如果完全用个人的观点来看事物的话,就叫个人主义。第二,超越了个人主义就成了集体主义,不光想到自己,还要想到他人。第三,如果我们超越了集体主义,还应该想到整个社会。因为集体主义有它的局限性,它可以只顾小集体,不顾大集体,它可以带来本位主义、带来地方保护主义。所以,社会主义的境界应该是最高的。
    据我这几十年的观察,我们人的价值观问题可以通过一些生活细节把它表现出来。比如说男同志尽可以跟那些喜欢喝点小酒的,并且有的时候还要喝醉的人打交道好一点。大家喝酒的人都知道,特别是喝醉的时候,自己是最不舒服的时候,为什么他还要喝下去呢?就是他不是为了自己舒服,而是为了人家舒服。他其实是超越个人的,以牺牲自己健康为代价。女同志尽可以跟那些适当的有些情况下要一点穿中跟以上的,包括高跟鞋的女士打交道好一点。为什么?因为大家都知道,穿高跟鞋自己感觉很不好,她是为了大家看起来舒服,以大家的标准为标准来调整自己的行为,这已经超越了个人主义,达到了集体主义的境界。有的女同志一辈子只穿平跟鞋,我也做过访谈,我问她为什么?她说穿鞋嘛,只要自己穿着舒服就行了,她从来就没有考虑过我们的感受。这个就叫个人主义的东西。所以我们要超越个人主义,想到集体、想到社会,就会好一点。说到这个地方,是不是社会主义就是最好的呢?也不是的。社会主义我们现在又把它可以归纳成几类:
    第一类——国家社会主义。大家一看国家社会主义就知道这是希特勒搞的,把国家跟社会等同起来,国家就是社会,然后社会就是一个党,党、国、社会弄在了一起——纳粹主义,这个很可怕。
    第二类——民族社会主义。把自己的民族当做了一个社会,就出现了非洲的有些情况,他们民族之间互相的残杀,它好象也叫社会主义。
    第三类——科学社会主义。所以我们不要国家社会主义,不要民族社会主义,我们现在要的是科学社会主义,在我们现在来讲就是中国特色社会主义。习近平说:“中国特色社会主义就是科学社会主义,科学社会主义的最终指向是共产主义”。共产主义是一个什么社会?就是把个人跟人类有机地联系起来、个性与共性有机地整合起来。每个人都得到自由而全面的发展,而不是牺牲一部分人的利益、幸福为代价换取另外一部分人的发展、幸福。所以说这个就是最高的境界。
    因此,马克思最推崇的一句格言就是“人所具有的,我都具有”。人类——人类,归根到底不要再分类,如果人类再分出了几类的话,这个社会归根到底还不是我们最理想的社会。现在我们社会就把人分成很多类,因此我们这个社会还处于在社会主义的初级阶段,这不是我们的最终奋斗目标。
    所以,价值观的问题就出现了三多:多元、多样、多变。这就是我们面对的现实。为什么要树立社会主义核心价值观?就是因为我们现在的价值观已经多元、多样、多变。在这种情况下,如果我们的共产党、我们的政府还没有作为的话,那就要出问题。
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