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价值观与幸福感
www.lndjt.com 2014-4-28 来源:岭南文博院 浏览:24865
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    3、精神支柱
    该什么、要什么的问题。这里有一个人叫裴多菲,他有四句诗,大家都背得出来:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。生命是宝贵的,爱情是更宝贵的,自由是最宝贵的,为了自由可以不要爱情,为了爱情可以不要生命,这句话显然是有问题的。但是他是作为革命家,他是牺牲个人的生命,为了大家的自由,这个是可以的。但是,从一个个体来讲,这个价值观就有问题。因此,我们大学生里面很多背诵这首诗词,有了生命就谈恋爱,谈恋爱没有搞成,就跳了,全国高校一年要跳好多人。活着没有爱情有什么意思?他把这个特定背景下面的意思理解错了,我们现在应该背诵我们老祖宗的话,叫做“留得青山在,不怕没柴烧”。不管怎么样,反正要想得通。
    (1)为谁着想?为本人?还是为家人?还是为他人?我个人认为要统筹兼顾。只为本人不行,只为家人不行,只为他人也不行。其实他们之间相互不是特别矛盾的,当发生矛盾的时候,我们觉得就存在一个核心价值观的问题——想通。
    (2)想些什么?
    得失观。钱、权、名,这三个东西谁最重要?钱第一?权第一?还是名第一?这是物质文明、这是政治文明、这是精神文明。比如我们公务员,我们一定要想清楚权最重要,钱是次要的,否则你搞成二元论。两样都一样重要时候,你就不好选择,于是你就会两手抓两手硬,既抓钱又抓权,既当官又发财。现在专家学者已经研究的报告出来了,这些年我们当官的出问题就是因为既想当官又想发财,官和财连在一起就是——棺材。
    婚恋观。在婚恋观当中,性别问题第一,现在有的人搞成了同性,性取向出了问题。年龄上有的人出了问题,专门找小的或者是专门找大的,最好找相当的好一点。第三,结了婚以后不生孩子,丁克也有。现在生孩子也不生下来了,最后的关键时刻一刀把它划开。问她为什么?——这样安全,这样对我的身体有好处。现在调研报告又出来了,中国这几十年剖腹产率达到了42%,全世界是12%,我们是达到了42%,联合国都在关注中国这个问题。为什么?因为剖腹产的孩子有一个共同的心理缺陷:第一多动,第二急躁。我看了这个报告之后终于想通了,为什么你们的孩子急躁?就是我们当年生产他们的时候少了一个环节,你少了一个环节,今后你的儿子做事情也跟你一样少一个环节,这个就叫急躁。这真的是一种观念性的问题会影响一些社会性的问题。
    原来我的一个年龄比较大的MBA的学生,他跟我说:杨老师,你说到孩子,他究竟怎么回事还说得懂吗?还拿得准吗?我第一个恋爱对象他就跟我说不一定,最恼火的就是不一定,并且一说还说了4个不一定。我说哪4个不一定?她说我喜欢你并不一定爱你,他说我就紧张了一下。第二,我爱你不一定嫁给你,他说我就很警惕了。第三,我嫁给你不一定跟你生孩子,我接近崩溃。第四我生孩子不一定是你的,当时我彻底就崩溃了。我说这个该崩溃,如果不崩溃的话,你就完蛋了。价值底线、道德底线都没有。我说生不生确实是次要,但是生一定是自己的,这是一个主权问题。就像香港、澳门、钓鱼岛这些问题一样,这个是不能谈判的。
    发展观。最开始的时候我们是量,现在我们又讲质的问题。我们发展速度当中,有好多都是结构性出现了问题,产能性出现了问题,还有质量性出现了问题。现在我们要把握好一个度,质和量的统一就是一个度,这个度把握好的话,我们思考的有些东西就要产生一种偏差。归根到底,里面有一个轻重缓急,把握好轻重缓急。
    比如,我们的生活当中,我个人认为就要高中低结合。精神生活高一点,不势利;政治生活中间一点,不极端;物质生活低调一点,不招摇。即使有了很多的钱,我这里下了一个图,因为想到刘奇葆给我们讲了一个故事,我们中国有一个女士到了法国买LV包,进了商店以后她还叼一支烟,服务员就说我们商店里面不能抽烟。她说我跟你们买很多包,可不可以抽烟?服务员说去请示一下经理,经理说可以抽烟,但是你要拿着一个烟缸跟着她走。我们中国女士就叼一支烟,外国服务员就拿着烟灰缸跟着中国女士走。逛完商店,果然她买了很多包,她还是守信用的。但是人家最后是不喜欢我们的,为什么?就是人家好多年兴起来的规矩,就因为你有点钱给破坏了。太高调不好。一个人戴了手表的话,就老是问今天都要下班了,你们怎么今天一直不问时间?生怕大家不知道。所以,我觉得精神上高一点,政治上中一点,物质上低一点。
    人格:知——智者不惑,不动摇;情——仁者不忧,不懈怠;意——勇者不惧,不折腾。“知、情、意,智、仁、勇”这是我们追求的人格的完整的、健康的一种标志。我这里下载了一张图,这是一个卡通的美女,比如在座的一个小伙子喜欢她,怎么办?你走过去可以这样说:我喜欢你,请你嫁给我,干不干?这种做法的话,基本上干不成。该怎么办?要有一点智慧,知情意要结合。你可以这样,我下载了一个图,这是一个螺旋式的,你先离她远一点,看上了以后,你给她发条信息问候,然后慢慢地围绕她,再给点小恩小惠这样下去。一个只知道走直路的人,肯定不是一个智者。你看我们广州很多路都是弯路,善于走弯路的人才是真正智者,他是把“知、情、意,智、仁、勇”有机结合出来,选择了这么一种方式。
    境界:真善美。按照汤一介先生的说法就是,真——天人合一,不怨天;善——知行合一,不尤人;美——情景合一,不厌世。天人合一、知行合一、情景合一是汤一介先生说的;不怨天、不尤人、不厌世,是我加上去的。最后,我们又引出英国文学家的王尔德的一句名言:一个人要么成为一件艺术品,要么戴上一件艺术品。我们希望我们大家都成为一件艺术品,而不是戴上一件艺术品。这个境界就很高。
    所以,幸福感成就于价值观。我用一段话叫做:对人生自我价值和社会价值的积极体验,由此滋生的责任感和成就感,可以增强幸福感。有了责任、有了成就,他的幸福感就会好一些。感觉到世界可用,事物能用,自己有用,你就会幸福。
    结论:幸福就是有思想支点——信得真;幸福就是有理论支撑——看得清;幸福就是有精神支柱——想得通。或者说幸福就是主观把握客观——有梦想。这是习总书记告诉我们的。宏观统领微观——有机会。乐观战胜悲观——有奋斗。前面是我说的,后面是习总书记说的。最主要的是乐观一定要战胜悲观。今天我讲了一些问题,讲了一些毛病,如果我今天讲的东西其他你们都可以不记住,但是听完了总体感觉一定要:乐观战胜悲观。那么,今天我说的东西才有意思,也才有意义。
    最后,我喊一下口号。我们是社科联,我觉得我们整个社会之所以发展得不够科学,就是因为不太注重社会科学。所以,我喊了一句口号是:注重发展社会科学,推动社会科学发展。我的汇报到此结束。谢谢!
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