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《黄帝内经》与《易经》——医易同源
www.lndjt.com 2014-3-25 来源:岭南文博院 浏览:1961
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 《黄帝内经》与《易经》都是我们称为医易同源的模型,它的学说来自于《易经》,有几大篇章是够我们学一阵子的。
    第一个是阴阳五行学说,在我们上次课里面谈到了一部分。
    第二个叫做气化学说,也就是说,所有的运转都符合于阴阳五行中的气化模型,这个气化模型我们在上次课中谈到了一个非常重要的气的概念。对于天、人和地,他有三股气在里面运转,在《黄帝内/外经》当中一旦结合起来就发现,中国人在写气的时候有三种写法。第一个“炁”是先天遗弃,是无产阶级的无,下面有四点水“炁”,它是来自于大自然的,是先天遗弃的东西。第二个气就是我们现在所用的气,天气的气。第三个气是由于我们吃了五谷杂粮,我们吃了很多物质性的东西,转化为身体里面运作的东西,这个气是在天气的下面加了一个“米”字,“氣”,而这三种气所创造出来的就是“精、气、神”这三个东西。你只有一种方式把这三种气融为一体,你才能成为真正的王,这就是“王”字的来历。
    还有经络学说发现人体和地球、大自然中有非常密切的对应关系,所谓人法地,地法天,天法道,道法自然的模型。他这套体系把经络和整个大地的经融合在了一起,学过地理的人都知道。地球有多少根经?东经、北纬,有12根经。太阳系也有12个看不见的轨道在运转着,我们的老祖宗已经看到了这个事实。那么,人体当中也有12根经脉完全对应这个模型,所以他提出了经络的学说理论。经络的学说理论现在科学还没有完全地把它解读出来,不过科学承认,确实人身体当中是有经络理论的模型。
    还有臓象学说,我们中国人所谈到的五脏六腑的脏和简体的“藏”是不一样的,西方的五脏是月字旁加“庄”字,他谈的只是器官,因为西方整个医学是基于200多年以来我们的医学专家对尸体的解剖所得出的结论。而我们中国的中医体系是基于对身体生命特征的解读,所以我们中国人的“臓”是月字旁加西藏的“藏”字,它里面涉及到了“精、气、神”,涉及到了“脉、络、魂”这些体系,不是一个简单的模型。所以,臓象学理论也成为了《黄帝内/外经》的一个核心思想。
    还有一个是药理升降学说,什么样的药应该用在什么地方,在中医学当中也是一个非常重要的话题。
    四气五味、五运六气这些学说都是根治我们现在地球环境的一个灵丹妙药或者说是一个妙方。我们现在用很多方式去解读,比如说雾霾问题,那是很困难的,我们现在政府解决雾霾问题只有一个方式,就是减少使用量。对不对?是治根还是治表?我们看到很多雾和霾所产生的关系究竟是怎样的,所以我们现在对应的是雾和霾所产生的过程却束手无策。
    五运六气当中《黄帝内经》当中谈到一句话,“不懂五运六气,读万卷书有何用?”这是我们中国古代长期说的一句话。春天的时候,大自然会刮出东边的风吹过来,一旦立春以后,大自然的风向会从东转向南15度-35度角这股风会进来,进来以后它会把原来的污浊空气全部吹掉。如果你在这个时候在东南方向45度角之内建立了高楼大厦,这股风在春天就进不到城市里面去。请问,城市里面的污浊空气能够被清除掉吗?是进不去的。如果是夏天,风是从南边过来的,夏天的时候,你在南边的风口建立了高楼大厦,风进得来吗?进不来。自然之间的调节就会发生意外。如果不是春天,你在这个地方却被一股东风吹倒之后,五运六气就告诉你听,你的肝就会受到伤害。如果你在夏天的时候,你们家刮的却不是南风,却刮出了别的风,比如说刮的是北风,我们叫虚风,这时候你的肾就会受到伤害。
    我用这个理论曾经解读过很多人的家庭以及工作情况,最后发现,老祖宗简直太伟大了,很准。我们用五运六气的学说来解读你们家房子每个卧室当中的秘密。你就会发现,中国人把天地和人之间的关系讲得有多么的透彻。同时,也可以解读到我们现在很多的天气变化情况。我们现在碰到的百年不遇实在是太多了,也不知道是为什么,其实在《黄帝内经》当中已经有比较明确的描述。所以中国人在理解“生命”这个词的时候,其实是以身体的方式来定义的。
    比如说这个人很有魄力,魄力其实就是肺神+肾精,肺气与肾精的交合。比如说这个人很有精神,这个精神就是肾精和心神之间的交互能力,《黄帝内经》当中称为心肾相交的能力。你用学习的方式能学到吗?这个领导好精神,你去学一下,没办法学的。这个人很有魄力,你用知识能学到吗?学不到。所以我刚才很赞成主持人说的那个模型,如果你连这个都不懂的话,你对生命是没有研究的,你这辈子可能庸庸碌碌地、浑浑噩噩地就过去了,不知道怎么回事。
    一个人很有胆识,胆气和心神一旦交互起来,胆气就上去了,胆气决定于我们经脉当中的太冲脉,太冲脉从上面一上来以后,男人在哪里,他会往上冲。那么,胆识过人是怎么产生的呢?《黄帝内经》中也有非常详细的描述。那么,如何把它断裂出来,在《黄帝外经》中有所描述。
    意志:脾精+肾精,意志是生命力的体现。
    聪明:肾气+肝气,肝和肾之间的交互能力,你会看到一个人的神都是在这个地方产生出来的,所以我们的神并不是外在的神,而是内在的神。
    我在上次课程中谈到了一个很大的秘密,我们很多人去拜访外面的神,我在很多大学里面上MBA和EMBA课程的时候,我发现很多企业家赚到钱以后,他们每年会做很多功德去建很多庙宇,建很多佛堂。但他们仍然不愉快,仍然很痛苦,他就问为什么?因为佛堂是让那些没有认知自己生命真相的人找到一个精神的靠山,找到一个信仰的靠山靠了过去。我说你试另外一种方式,你做个禅堂试试看,你建立一个禅堂,那就让禅宗当中的模型让你依靠自己的力量认知自己生命的真相,你就可以得到或许不一样的效果,这就是我们所看到的,在修行当中也有两套体系的模型。
    所以,中国建立这套体系的时候,谈到了圣人所说的,“天下之道可由医入道,道以医显”的模型。我是搞自然科学的,做了几十年自然科学工作,突然发现自然科学和社会科学结合以后,用逻辑和自圆其说的一套理论把它完整地勾画出来的时候会发现另外一个秘密,要进入到一个哲学的高度哲学的程度当中。那么如果你能够掌握到这个体系的时候,你就会发现进入到一个潜意识的空间里面去,凭着自己的直觉和感受力来解决这个问题,我今天要解决的《黄帝内经》和《黄帝外经》的解读方式,我是用西医来解读中医的理论。因为西医我们太熟悉了。
    所以,这块模型当中我们在上次课也谈到了,如果你懂得生命真相的时候,你家里人对你发脾气,你的领导突然莫名其妙地把你批评了一下,骂你的时候,你就不容易生气了。为什么?你就知道,当他莫名其妙地批评你,在批评你,在骂你的时候,情绪很激动的时候,那你因为领导的肝不太好的缘故。你就不归受到他的干扰。如果你也生气了,你跟他顶撞了,那你的肝也不太好。你了解这些情况以后就知道了。
    为什么小孩子喜欢吃甜东西,他脾太虚弱了。很多人说小孩子吃甜东西会伤到自己的牙齿,会被虫蛀了,谁告诉你的?小孩子的牙长了掉了,它还会继续长,因为在多少岁之前是有规律的。你不让他吃甜的,他的脾胃怎么养出来呢。你见过哪个孩子喜欢吃苦东西?为什么?他的心智非常健全,他为什么要吃苦东西。喜欢吃苦东西的人,那是因为自己的心智、神经体质出现了障碍,你才让让他去吃苦东西,吃苦的养的是心,小孩子不会爱吃苦的,他心智很健全。
    这个道理你了解了以后就知道了,给孩子适当的吃点甜东西好,不要吃过了就可以了。我们大人吃甜东西多了可能会伤到自己的脾胃,小时候是不会的,小孩子处于浅浓物用期,就是因为你了解到身体的状况与他发育的规律。什么时候长这个牙,什么时候长那个牙齿,它是有规律的。小孩子一上来并不是先长后面的智齿,上来先长两颗萌芽,先把门封住,后面才长其他的牙,所以你不用担心他后面所发生的事情。了解到这个体系以后就知道《黄帝内经》对我们的生活和工作有很多好处。
刚才我们谈到《黄帝内经》,对于身体之间的描述,《易经系辞传》中有很多详细的描述,子曰:“故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”他把身体的变化,我们每个人身体的状况决定于一个国家,而这个国家指的就是身体的国家。所以,曾经在一次讲话当中,习近平总书记曾经说过“治国如烹小鲜”,指的也是这个道理,它就是一个布局的过程。所以《黄帝内经》和《易经》同出易者。
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