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南方日报:新儒学要在反思基础上适应现代社会需要
www.lndjt.com 2012-9-25 来源:广东岭南文博研究院 浏览:3216
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■核心提示

    进入21世纪以来,中国社会发生了深刻的变化。一方面中国经济总量已经雄踞世界第二位,用“中国崛起”来形容毫不过分;另一方面,由于各种利益多元化、各种集团在不断崛起的同时也有各自的利益格局和诉求。当下经济体制正面临深刻变革,社会结构也在深刻变动,利益格局在深刻调整,思想观念在深刻变化,“牵一发而动全身”,有些是制度问题,有些则是文化问题。社会文化思潮和价值观是这些社会问题、现象的集中反映,反过来这些社会问题现象又是社会思想文化价值观可以产生和传播的动力,两者是互动的。

    那么,传统的文化价值观与当下的核心价值体系是什么关系?它又是如何进行现代化的转换的,这个转换的途径又是什么?我们如何从制度层面来解决当下的文化问题和价值问题,来纾解现代社会压力?在第140期“岭南大讲坛·文化论坛”上,暨南大学副校长、博士生导师蒋述卓教授结合时代与社会的现实、我们身边的现实,从正反两个方面提出21世纪初影响我们中国的几种思潮、思想以及这些思想所带来的新的价值观。

    互联网的发展促使了“民意在场”

    在现代社会有没有公民意识,是决定社会能不能迈向现代化的重要推手,也是中国能不能顺利地进入现代化社会的重要标志。只有具备了公民意识,才能够真正具有现代人格,才具有现代社会的品格,那样才能够说我们真正进入了现代社会。

    如今中国网民数量达到了4亿多,互联网有了高度的互动性,虽然现在微博在进一步要求实名制,但从另外一个角度来讲,它开启了一个更加自主、多元的传播态势。同时,现代人更倾向于通过网络宣泄压力,互联网成为了网民自发的试图重构道德程序的重要阵地。

    从政府层面来讲,网络问政形成了各地政府民主建设的重要渠道。

    所以,从这个角度上来说,互联网的推动促使了“民意在场”,使得民意通过互联网来影响公共事物的决策,这使得中国公民意识开始成为进步的表现,一些公共事件开始成为社会传播的重点,网络又通过互联网事件声张公民权益并发挥了它的监督功能。

    环保和志愿服务是社会责任意识觉醒的表现

    2008年北京奥运会的召开不仅促使了中国环保意识的兴起,也让志愿服务开始流行。

    到现在为止,环保理念的深入人心,除了政府高度重视外,更重要的是非政府组织发挥了重要作用。从这个角度来说,中国的环保意识可以看作是奥运会的一种宝贵遗产。

    如今除了由政府发起的1300多家环保组织外,还有2000多家民间组织,世界首脑会议“约堡+1”中国由民间环保组织去参加,这表明了中国的民间组织已经登上了世界环保组织的舞台。在北京奥运会的推动下,新的价值观也在兴起,过去以人类为中心、无限量攫取自然的价值观已经发生了根本改变,如今也建立起了人跟自然共生的和谐价值观,包括城市的改造,广东建立的绿道等等都是在一种新的价值观指引之下所做出来的行动。

    除了环保意识,志愿者服务也是一种公民社会责任意识的觉醒,它的发展水平反映了一个社会文明程度,它是以自愿、无偿为前提,把这种个人的价值与服务他人、服务社会结合起来,这就有了一种新的价值观的形成。中国的志愿者服务可以追溯到改革开放前,那时候对亚洲、非洲等许多发展中国家进行国际援助是派遣式的、是政府行为。现在个人性的社区志愿者组织越来越多,参与程度也越来越高。随着志愿服务的流行,以奉献、友爱、互助、进步为代表的新价值观也在兴起。

    新儒学应“反本开新”面向现代化面向未来

    如今国内对《论语》等的学习兴起了一股国学热,一方面我们需要国学、需要孔子,中国的综合国力在兴起,复兴中华文化的呼声也愈来愈高,所以,要求我们要有一种文化兴起。但要求回到“独尊儒术”那是不对的,国学不能变成政治国学,它只能是文化上的一种补充。

    儒家文化早期、中期历史效应是正面的,包括汉唐社会,在后期儒家文化有些畸形化的发展甚至出现了一些弊端。儒家文化到现在需要与现代化也有同构的契合性,在现代化的参照下找到一种转换的标志。儒家文化有必要去参与国际的文化对话。它具有顽强的生命力,它在中国乃至整个大中华地区,包括亚洲地区的影响是非常深刻的。

    现在有人把国学看作是一种政治国学,这对我国的民族文化实现现代化的走向是一种不和谐之音。当然,国学在发展,读经和祭孔的方式越来越多,但如果将它当做培养小孩子经学才能的途径是很难的。在21世纪,儒学作为一种精神文化在中国、甚至于在世界将会有新的发展,新儒学应该要“反本开新”,在反思儒家文化的基础上适应现代社会的需要,进一步去面向现代化、面向未来。如何从制度层面上去解决结构性压力、舒缓社会心理也跟儒家文化有关系,当然不能光靠儒家文化本身自己去转换,很大程度上还要一个载体。以酒驾为例,无论是公务员还是其他身份,一旦发现酒驾都要进监狱学习几天,因为有公安交警在罚,有主体才能够实行。所以,要想建构新文化,需要有儒家文化作为基础与主体的实质内容。

    南方日报记者 周豫

    摄影 黄瑞玲
 

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